解释 : 是时李少君亦 以祠灶、穀道 、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人， 主方。匿其 年及其生长 ，常自谓七 十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人 闻其能使 物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人 皆以为不治生业而饶给，又不知 其何所人，愈信，争事之。少君资好方， 善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君 乃言与其大父游射处， 老人为兒时从其大父， 识其处，一坐尽 惊。少君见上， 上有故铜 器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十 年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则 致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则 益寿，益 寿而海中蓬莱仙者乃 可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生， 安期生食巨枣， 大如瓜。安期生仙者，通蓬 莱中，合则见 人，不合 则隐。”於是天子始亲祠灶 ，遣方士入海求蓬莱安期 生之属，而事 化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>